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本郷の一言

「熊本こころ相談室」の本郷ひろなか先生が心理学に関する話題を随時更新します

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「熊本こころ相談室」にてチーフカウンセラーを務める本郷ひろなか先生は熊本市内各所で開催しているアドラー心理学や心理カウンセリングに関する講演やセミナーで講師を担当、アルフレッド・アドラーの孫弟子にあたるジョセフ・ペリグリーノ博士からは「私の大事な友人にして弟子であるヒロよ。」と呼ばれる程の絶大な信頼を寄せられているアドラー心理学者のひとりです。本ページでは機能不全家庭で過ごし心理的虐待を受け続けた過去から自ら立ち直った経験のある本郷ひろなか先生が、同じく様々な問題や悩みを抱え苦しんでいる方たちのための一言を綴っていきます。
アドラー心理学にご興味をお持ちの方や鬱 (うつ) 、パニック障害、不登校、引きこもり等で心理カウンセリングをご希望の方は「熊本こころ相談室」までお気軽にお問い合わせくださいませ。

2015年11月06日

共依存からの脱出

共依存と言うのはなんでしょうか?

簡単に言うと、特定の人間関係に固執して離れられない状態と言えるでしょうか?

元々はアルコール依存症者の家族が、一見して献身的に患者を支えているように見えて、実は、患者がアルコールを飲み続けることを助長していたり、患者がアルコールから離れていくことを邪魔したりすることから、出てきた言葉です。

「アルコール患者を助ける」ことに依存しているのです。つまり、依存させることに依存しているのです。

だから、アルコール依存症だけではなく、ギャンブル依存症の家族、ドメスティックバイオレンスなどにも同じような関係性がみられますし、もっと言うと、そうじゃない人間関係に囚われて離れられない状態になる人はたくさんいます。

私の出身家庭もそうでしたが、暴力をふるう旦那さんとそれに耐える奥さんとか、借金を繰り返す息子の穴埋めする親とか、相手から愛してもらうためだけに作っている恋愛関係とか、支配的な親と愛情を受けたい子どもとか、などなどです。

献身的に見えるのです。共依存の人の行動は。しかし「だって彼は私が見放したらダメになっちゃいます。」という意味の発言をします。「私がいないとダメなのよ。」という点に依存しているのです。

つまり、相手はダメなままじゃなければいけないのです。

このような人間関係に固執し続けることは不毛です。

相手はダメなままだし、自分もそれに依存することを止められないからです。

自分のためにも、相手のためにも、共依存から抜け出した方がいいのです。

なにか、固執している人間関係がありませんか?

抜け出ることは可能ですよ。

共依存的な人には、下記のような傾向が多くみられると言われています。

●他人との境界があいまい……他者が怒ったりすると私が悪いのかしらと思ったり、他人の感情の責任を取ろうとしたりする。他者からちゃんと言葉で要求される前に気を回そうとする。他人の面倒を見たがるのも境界線があいまいだからです。などなど

●自己の価値を低く見る……自己肯定感が低く、ダメな自分を隠すために、他者のために貢献しようとする。

●相手をコントロールしたがる……これも境界線と関係があるのですが、自分の人生に集中しきれていないので、他者の課題が気になって仕方ないのです。口を出して手を出してコントロールしたくてたまらないのです。

●コミュニケーションが下手……うまく自分の意志を伝えられませんし、他者からの要求もうまく断れなくて背負い込んだりします。

●怒りの感情が出せない……人は理不尽に攻撃された時など、自然と怒りが出てきて自分を守るものです。他者を支配するための怒りは破壊的ですが、自己防御の怒りは必要なのですが、その自己防御の怒りさえ出せなかったりします。

●現実を直視できない……何事も現実を直視してから解決に向かいます。解決に向かうには勇気が入ります。怖くて現実を直視しないで共依存にのめり込みたくなっているのです。

●セックスが楽しめない……人間にとってセックスとは人間関係です。人間関係が壊れているのですから、セックスは楽しめません。

●行動が両極端である……人が変わったように、極端な行動に走ってしまいます。

●強迫観念にとらわれやすい……こうなるかもしれないなどの極端な心配事などの脅迫官憲に囚われたりします。

 

同様の傾向があったりしますか?

 

でも、大丈夫。

共依存からは必ず抜け出ることが出来ます。

手伝いますよ。

2015年10月30日

私がうつ状態だったとき

私は、公立学校の教師だった頃、うつになった。

 

ある仕事上の悩みをグルグル考えて、違うことを考えることが非常に困難になって、布団に入っても、寝るのがとても大変になった。

 

それで、アルコール量が増えて、アルコールで寝るような感じになって、

 

すると、2時とか3時とかに目が覚めて、布団に入っていても眠れなくなった。

 

朝起きると、非常に憂鬱で仕事に行きたくない。仕事に行っても、午前中はとても憂鬱で、昼から夕方にかけては、すこしずつ気分が回復してくるが、休日の昼間は疲れているはずなのに横になっても眠れなかった。そして平日も休日も、夜になると何も考えたくなくて、アルコールを飲んで寝る。

という流れになってきた。

 

次に、本や新聞を全く読みたくなくなった。テレビも見たくなくなった。

あんなに本を読み、新聞も隅から隅まで読んでいたのに、テレビも本も新聞も全く読まなくなった。

 

食欲が極端に落ちた。食べ物の味がしなくなった。砂を食べているような感じ。気づいたら10日間くらいで体重が13キロ落ちていた。

 

これはおかしいと思って、心療内科に行った。

 

「あなたはうつ病です」と言われて、抗うつ剤(デパス)抗不安剤などを処方された。

 

数日、言われたように飲んだら、とても変な感じがした。ふわふわとなるような、自分が自分でなくなるような、「覚せい剤を飲むとこんな感じになるんじゃないか?」という感覚だった。薬で寝ても、なんだかよけいきついような感覚がした。

 

自分が自分じゃなくなるような変な感じになるのが我慢できなくて、薬を飲むのはすぐにやめた。

 

しかし、職場を病気休暇で休むのに、医者の言葉は必要だったので、病院には通って、薬は飲んでいるふりをして飲まなかった。

 

今考えると、この判断が私を救った。あの時飲んでいたら、どんなことになっていただろうか?冷や汗が出る。

 

まず、早朝覚醒することを気にしないようにした。これも良かった。だいたい、眠れなくて死んでしまう人はいない。眠れないことを気にするから苦しいのだ。

 

それに、今ならこう言える。「夜中の2時や3時に目が覚めるのは、おかしなことではありません。人間は自然な状態ならば、2時や3時に目が覚めるものなのです。」と。

 

これは東洋医学の常識である。人間の体は、朝の2時とか3時に目が覚めるようにできているのである。

 

たぶん、うつ状態になるほどの「ストレス」を受けて、体の本能が目覚めて、早朝に目が覚めるだけなのだろう。

 

それからは、夜の9時ほどに寝て、2時とか3時に目が覚めるリズムにしていった。早朝から長い散歩をするようになった。

 

そして、アドラー心理学の「自己暗示公式」を使って、自分の無意識下のプログラム(ライフスタイル)を、ストレスに耐えられるものに変えていこうと、

 

簡単に言うと、自分への自信の回復と、他者や世界への警戒感をなくす方向に、毎日 自己暗示公式を使った。

 

アルコールなしでも寝るようになった。新聞を読みたくなってきた。グルグル考えるのもなくなってきた。テレビを見るようになった来た。食べ物の味が分かるようになってきた。食欲が戻ってきた。

 

薬以外で対処したことで、4か月程度の休みで復帰できた。病気休暇と年休だけで対処できて、休職せずに済んだ。

 

職場に戻ってからも、働き方を大幅に変えた。全部背負い込んで走り回っていたのを、一切やめた。

 

そして、「自分の本当にしたことはこれ(教師)じゃない。」と思った。生徒と保護者と上司との間ですりつぶされるような仕事はまっぴらだと思ったのだ。※生徒に教えることは大好きだったのですけどね。

 

「絶対教師を辞めて、心理カウンセラーになる。」と決めた。

 

だから、今の私があるのは、このうつ状態になったことのおかげなのです。

 

「うつ」は、病気じゃありません。過度のストレスを受けて、緊張状態からうつ状態になっているだけです。

 

薬を飲まないで、休んでください。どこかで、適切なカウンセリングを受けて、無意識のプログラムの改変に取り組んでください。

 

楽になりますよ。

2015年10月22日

劣等コンプレックス

劣等感は、上手く向き合って、それを乗り越えて自分の理想を達成していけば、とてもいい道具になるのですが、

 

いい道具として使えないことがあります。

 

まず、劣等コンプレックスとして使ってしまうことです。

 

劣等コンプレックスとは、劣等感を振りかざすことで、自分が解決すべき人生の課題から逃げることです。

 

たとえば、「私は、こんなに弱いんだもの。どうか、ご容赦ください。どうか、助けてください。」とか「俺一人じゃダメなんだから、誰かが俺を助けるべきだ。奉仕すべきだ。」などと自分では人生に立ち向かわないで、逃げて逃避したり、他者の力を利用しようとします。

 

自分の劣等感を誇張して、実際以上に欠陥がひどく弱いと主張して、人生の様々な課題への建設的な行動努力を避けようとするのです。

 

「今日は一日大変だったんで、飲みに行くの勘弁してください」などと言うような小さな劣等コンプレックスはだれでも使うし、問題はありません。

 

問題は、人生の重要な局面で劣等コンプレックスを使ったり、いつも劣等コンプレックスを人生目標追求の手段としている場合なのです。

 

劣等コンプレックスを常習的に使う人には次のような特徴のうちいくつかを持っていることが多いようです。

・自己不全感が高い 自己評価が異常に低い。

・自分への要求水準が異常に高い。

・だから、理想への不一致感、劣等感が異常に大きすぎる。

・挫折している 勇気をくじかれて、現実から理想の方向の建設的な方法が思いつかない。

・そんな自分を恥じている:「罪悪感」とは責任逃れの感情です。

・「人生の嘘」…劣等性を周囲に見せびらかして、自分のみじめな状態は自分のせいではないと主張する。責任逃れの言い訳を人生の嘘と言います。

・「自己欺瞞」…自分のみじめな状態は劣等感のせいだと思いこむ。自分を騙しているのです。

・「依存性」…自分の人生課題を他人に解決させようとする。自分では出来ないと決めつけて他者にお任せしてしまうのです。

・「攻撃性」…どうして助けてくれないんだよと人を責める。

 

自分の現状をありのままに受け入れようとしないから、自己不全感が過ぎてしまいますし、自己評価が異常に低すぎるのです。

 

自分への要求水準が高すぎるから、課題から逃げてしまうことになるのです。自分で解決可能な要求水準に落とす必要があります。

 

適度な要求水準に落とすと、克服する意欲が湧く程度に劣等感が小さくなり、劣等感を克服しようという意欲が出てきます。

 

「失敗することがダメだ」と思い込んでいると、ちょっとの失敗・挫折で心折れてしまい、勇気がくじかれます。失敗・挫折をチャレンジの証、再出発のきっかけと捉えれば、挫折しにくくなります。

 

自分のみに起こること全ては、自分で責任を取ることが出来ます。自分で責任を取った方がいいのです。責任を取るというのは、最後まで面倒を見るということです。自分を責めるということではありません。

 

責任を取るということは、責任転嫁をしないということです。「あいつのせいだ。」「親の育て方が悪かったせいだ。」「社会が悪い。」と自分以外のもののせいに言い逃れると、

 

自分の課題として自分で立ち向かって、努力して劣等感を克服していく意欲は出てこないでしょう。

 

すると、逃げるしかありません。だから、劣等コンプレックスを振り回して、逃げるのです。

 

たとえ劣等感があったとしても、それを乗り越えていけるのは自分だけなのですが、「劣等感を覚えること」のせいで自分はみじめな状態にいるのだ。と自分を騙すことで、乗り越えていこうとしない方向に流れていくのです。

 

そうすると、他者の力をゲットするための方策として、「依存」と「攻撃による奪取」という二つの道があるのです。

 

自分の力で劣等感を乗りこえないで、誰かに甘えてやってもらう(依存)、「なんでやってくれないんだよ」と攻撃して、奉仕を奪取する(攻撃)のです。

 

自己欺瞞も、依存も、攻撃もやめて、建設的に劣等感を乗りこえていく方が幸せになれるのですが、そのためには勇気が必要です。

 

自分自身を勇気づけると、乗り越えるための勇気が湧いてきます。

 

そうすれば、劣等コンプレックスから離れることが出来るのです。

2015年10月21日

劣等感

「劣等感」という言葉を作り出したのは、アルフレッド・アドラーです。

 

現代の日本人の使っている劣等感と、アドラー心理学で定義しているところの「劣等感」はちょっと違うようです。

 

まず、人間という存在は、いつも「今よりも良くなりたい。」と思っていると思いませんか?

 

「よりパワーを得たい」とか、「出来るようになりたい」とか、未来に向かって「今よりも良くなりたい」という欲求を常に持っているのです。これは人間の基本原理です。

 

この欲求があるから、私たちは、常に現状に欠乏感を感じます。この欠乏感のことをアドラー心理学では「劣等感」と呼ぶのです。

 

そう。いつも良くなりたいと思っているから、あらゆる人が、いつも必ず劣等感を持っているのです。劣等感を持っていない人はいないのです。

 

さあ、劣等感がなくすことのできないものであるとしたら、楽観的なアドラー心理学はどう考えるでしょうか?

 

そう。「劣等感をどう使えば、もっと幸せになれるだろうか?」と考えちゃうのです。だって、いつもあるんなら、うまく使わにゃそんそん。

 

劣等感をうまく使って、劣等感を乗りこえていく(補償する)ことで、自分をより良くして行って、それに満足感を覚えればいいのです。

 

だから、劣等感は宝物です。劣等感を乗り越えて、補償をしていくことこそが、人が成長していく原動力だからです。

 

うまく乗り越えるためには、まず高すぎる理想を持たないことです。劣等感は未来における理想と現状とのギャップですので、理想が高すぎると、困難さを強く感じ、乗り越えることが出来にくくなります。

 

自分の今の力で「やれるぞ!」と感じる程度の理想にすると、勇気(やる気)が湧いて、劣等感を乗りこえて、理想を実現する行動を開始して、理想を実現します。

 

例えるならば、行きたい大学の中で、現状じゃ無理だけど、がんばれば合格しそうな大学を目指すと、やる気が起きて、猛勉強を始めるかもしれません。

 

だけど、親から「東大じゃないとだめだ。」と命令されて、「えー、そんなのがんばっても無理だよ」と思うと、全くやる気が出なくて、さっぱり勉強しなくなるかもしれません。

 

次回は、劣等感が、扱いにくくなって問題と化する場合のことを詳しく書きます。

 

2015年10月20日

心の闇

「心の闇」って、聞いたことがありますか?

 

人間の心の中に「闇」が潜んでいる。実はこの考え方は、フロイト精神分析の考え方なのです。

 

人間精神は不合理なもので、ドロドロしたわけのわからない無意識が感情や衝動を作り、人間を動かす。

 

感情や衝動が主人公で人間はその奴隷である。などなど

 

フロイト精神分析は、人間の精神を原因論で考えるので、こんな訳のわからない理論になっていったのです。

 

アドラー心理学は、「心の闇」なんてシロモノがあるとは思っていません。

 

人間精神はとても合理的なものだと思っているからです。

 

私たちは目的論で考えるので、人間がある目的のために感情や衝動を作り出して使っている。人間が主人公で、感情や衝動は道具に過ぎない。と思っています。

 

電話をしていたら、子どもたちがうるさくて声が聞こえません。かんしゃくを起こして、「うるさい。電話が聞こえないじゃないか。静かにしろ!」と怒鳴ったとします。

 

これは、うるさくしている子どもたちを黙らせるために、怒りを作り出して、かんしゃくを起こして怒鳴ったのだ。と解釈します。

 

会社で毎日毎日サービス残業をさせられて、その上、今やっている仕事の納期が間に合いそうにない。

怒りが湧きだして「あー。なんでこの会社は俺にばっかりしわ寄せするんだよ。」と叫んで、会社に火をつけたい衝動まで起こりました。

 

これは、理不尽にサービス残業を押し付ける会社にそれを止めさせたくて、怒りを作り出し、火をつけたい衝動を使ったのだと解釈します。

 

こうやって、人間の精神が合理的に働いていることが分かると、怒りを使って、怒鳴ったり、火をつけたりする以外の方法、代替案が考えられます。

 

一つ目の例の怒りは、「電話の声が聞こえなくて困る」という一次感情の上に発生した二次感情です。怒りなどの二次感情を使うとコミュニケーションがうまく行かなくなるので、

 

一次感情を使って、「電話が聞こえなくて困っているので、静かにしてもらえないかな?」とおだやかに頼むことが出来ます。

※もちろん、怒りを使って怒鳴るという方法が癖になっている人は、癖ですから、なかなか変わりません。辛抱強く、怒りを使わない穏やかな方法を、何回も何回も練習して癖を変える必要があります。

 

二つ目の例の怒りは、本質的に自己防衛の怒りなので、否定する必要はないかもしれません。

 

権利侵害を受けているわけですから、怒りのエネルギーを使って、社会的に訴え出て、ブラック企業的サービス残業を止めさせる行動に出るといいかもしれません。監督庁や組合や弁護士などに相談するというのもいいかもしれません。

 

自己防衛の正当な怒りのエネルギーを使いつつも、破壊的な行動ではなくて、建設的な社会改善行動に出ることも可能だということです。

 

さあ。どこにも「心の闇」なんてありません。

 

これは「心の闇」なんじゃないですか?と思うものがあったら、質問してください。それが、人間精神の合理的な働きから起こっていることを説明して見せます。

 

私たちは、「心の闇」なんてどこにもない。人間精神はとても合理的に働いていると思っているのです。犯罪さえも、合理的に非建設的方向性に走って行っているだけだと思っています。

 

そして、人は、勇気さえあれば、非建設的側面に流れないで、建設的方向に行動していくことが出来ると信じているのです。

 

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